Recherches & Approfondissements

Ce livre a été la première biographie complète de cette " figure magnétique " et de ce " parfait exemple " de la vie bahá'íe, et reste la principale source pour les récits ultérieurs.

Plus de 250 pages décrivent le voyage de 'Abdu'l-Bahá en Occident, les lieux qu'il a visités et les publics auxquels il s'est adressé, les nombreux individus qui ont eu le privilège de le rencontrer et l'exemple qu'il a donné dans la vie quotidienne. Les idéaux qu'il a défendus pour tous sont reflétés dans une multitude de citations tirées de ses discours.

‘Abdu’l-Bahá en France en anglais est une chronique historique et détaillée des neufs mois que le Maître passa en France, rapportant, ses déplacements, ses conversations privées et ses discours publics. Cet ou­vrage richement documenté restitue au plus près la mémoire de cet événement unique notamment à travers les articles de presse de l’époque et les nombreux témoignages touchants qui nous sont par­venus.

Ce récit simple et émouvant relate les événements de la vie du Bab et de ses disciples, et illustre le caractère de la révélation bahá'íe en citant des passages des écrits de Bahá'u'lláh.

Ce livre présente les vies de Shaykh Salmán, Nabíl-i-A'zam et Mullá Sádiq,trois personnes étroitement liées aux premières années de la foi bahá'íe en Perse et après avoir entrevu la grandeur de son Message,rien n'a pu les décourager dans leur chemin de service.Shaykh Salmán était le messager à pied de Bahá'u'lláh qui voyageait chaque année entre la Perse et la Terre Sainte.Nabíl-i-A'zam était le chroniqueur qui documentait soigneusement les événements de l'âge héroïque de la foi bahá'íe et un poète talentueux.Mullá Sádiq est celui qui voyagea le plus pour diffuser la nouvelle foi avec sagesse,dignité et grâce. Le premier était analphabète, tandis que le second était un érudit autodidacte qui avait commencé sa vie comme berger,alors que Mullá Sádiq était issu d'une famille éduquée et aisée.

Agnès Alexander est la seule Main de la Cause de Dieu à être mentionnée dans les Tablettes du Plan Divin. Abdu'l-Bahá a écrit à son sujet : "Je déclare par le Seigneur des armées que si cette fille respectée avait fondé un empire, cet empire n'aurait pas été aussi grand", et il l'a décrite comme "la fille du Royaume, la servante bien-aimée de la Perfection bénie".

Sa vie s'est déroulée à la fin de l'ère apostolique de la foi et au début de l'ère formative, a vu l'érection d'assemblées spirituelles nationales dans des pays où elle était la seule bahá'íe, et a également été témoin de la naissance de l'ère de la Maison universelle de justice, promise depuis si longtemps.

Dans cette édition mise à jour et révisée, des extraits des propres écrits de Bahá'u'lláh, ainsi que des passages descriptifs qui fournissent un contexte historique, sont utilisés pour brosser un tableau de la trajectoire de la vie impressionnante de Bahá'u'lláh. De son enfance extraordinaire à la naissance de sa propre Révélation alors qu'il était emprisonné dans la tristement célèbre "fosse noire" de Téhéran, en passant par les épreuves et les exils continuels, et enfin par son décès et les dispositions qu'il a prises pour l'avenir de la foi bahá'íe, les lecteurs ne pourront pas quitter ce livre sans être marqués par l'amour et le sacrifice omniprésents qui ont émané de Bahá'u'lláh tout au long de sa vie. 

C'est la suite de l'histoire du sanctuaire au dôme doré du Báb, qui se dresse dans les terrasses du jardin sur le mont Carmel à Haïfa, en Israël. le sanctuaire du Báb est un symbole de la foi bahá’íe, une religion mondiale qui envisage une société mondiale pacifique fondée sur le principe de l’unité de l’humanité.Ce second volume couvre la construction de la superstructure de la «Reine du Carmel».

Ce titre décrit l'effet de la nouvelle révélation sur dix-huit des disciples les plus importants de Baha'u'lláh en Iran. Ils sont issus des milieux les plus variés pour atteindre des sommets de distinction et d'abnégation. «Rien ne les intimidait», écrit l'auteur, «aucun coup ne les a jamais détournés de leur droit chemin ... Servir la foi de Bahá'u'lláh était le seul objectif qu'ils connaissaient.

'Abdu'l-Bahá, le fils de Bahá'u'lláh, était à la tête de la foi bahá'íe de 1892 à 1921. Cette publication décrit son décès ("Ascension") à l'aide de photographies rares et d'informations fascinantes issues de nouvelles recherches. 

Un livre magnifiquement illustré couvrant les débuts de l'histoire bahá'íe, avec plus de 135 illustrations en couleurs de l'œuvre d'Ivan Lloyd. Cet ouvrage comprend également une calligraphie persane originale réalisée par le célèbre calligraphe Foaad Haghighi, spécialement conçue pour cette publication. Cette histoire illustrée des débuts de la foi bahá'íe plaira aux jeunes et aux moins jeunes, les illustrations ornées renforçant considérablement la puissance de ces récits.

Le Báb (la Porte) a attiré des milliers de croyants qui ont consacré leur vie à le suivre comme un envoyé de Dieu pour notre temps. Mullá Ḥusayn, Quddús, Ṭáhirih, Vaḥíd, Ḥujjat, Zunúzí et d'autres étaient de véritables héros derrière la Porte, dont les martyrs ont ému les journalistes et les écrivains européens de l'époque, et qui restent pour nous un exemple par leur courage et leur spiritualité. Héroes tras la Puerta rassemble des histoires courtes sur certains des plus éminents  croyants qui ont subi le harcèlement, la torture et la mort pour avoir été fidèles à leur foi en Dieu et au Báb.

Voici un récit clair, direct et facile à lire de la vie du Báb. Il commence par l'histoire de l'enfance du Báb à Shíráz, de sa jeunesse et de son mariage, et de sa déclaration, en cette nuit fatidique, à Mullá Husayn, le premier à croire en lui. Cette nuit, dit le Báb, cette heure même sera, dans les jours à venir, célébrée comme l'une des plus grandes et des plus significatives de toutes les fêtes. 

Lorsque les disciples du Báb ont commencé à répandre la nouvelle, de nombreuses personnes haut placées en Perse, et en particulier les mullás, se sont opposées à lui. Le Báb fut banni de Shíráz. Le grand vizir, jaloux des pouvoirs spirituels du Báb, l'emprisonna dans un château à l'extrême nord. Mais il ne put empêcher les gens d'affluer vers lui.