Recherches & Approfondissements

A l'occasion du centenaire de la visite de 'Adul'l-bahá en Egypte en 1910, ce livre présente une courte présentation de sa biographie et un abrégé de ses Écrits. Cette étude est suivie par des extraits de ses conférences  et des commentaires faits à son sujet dans les différents journaux et magazines, ainsi que les correspondances et les dialogues entre 'Adul'l-bahá et ses contemporains.

Sur une période de 23 mois couvrant les années de 1911 à 1913, ‘Abdu’l-bahá accomplit plusieurs voyages à travers l’Europe et l’Amérique du Nord. Il en résulte en autre cet ouvrage de référence de la littérature bahá’ie, ‘Abdu’l-bahá à Londres , dans lequel on peut trouver une réponse thématique à certaines questions ou le contenu d’allocutions que ‘Abdu’l-bahá donna lors de ces voyages à Londres.

Haji Mirza Haydar Ali est considéré comme l'un des disciples les plus éminents de Bahá'u'lláh, mais très peu de gens connaissent son dévouement à la foi bahá'íe. Fervent bahá'í, Haydar Ali s'est surpassé pour défendre l'Alliance de Bahá'u'lláh et a ensuite défendu la foi pendant le ministère d'Abdu'l-Bahá, la protégeant contre les attaques des transgresseurs de l'Alliance.
Mais c'est le sens de l'humour et l'esprit distinctifs de Haji Mirza Haydar Ali qui, selon moi, constituaient sa caractéristique distinctive. Il n'est pas étonnant qu'on lui ait donné le titre de « La joie des cœurs », car réjouir les cœurs était en effet son point fort. L'histoire suivante n'est qu'un exemple parmi d'autres de sa personnalité humoristique.

Agnès Alexander est la seule Main de la Cause de Dieu à être mentionnée dans les Tablettes du Plan Divin. Abdu'l-Bahá a écrit à son sujet : "Je déclare par le Seigneur des armées que si cette fille respectée avait fondé un empire, cet empire n'aurait pas été aussi grand", et il l'a décrite comme "la fille du Royaume, la servante bien-aimée de la Perfection bénie".

Sa vie s'est déroulée à la fin de l'ère apostolique de la foi et au début de l'ère formative, a vu l'érection d'assemblées spirituelles nationales dans des pays où elle était la seule bahá'íe, et a également été témoin de la naissance de l'ère de la Maison universelle de justice, promise depuis si longtemps.

Cet ouvrage traite du sujet très important de la consultation, de ses objectifs, de son application et de sa méthodologie, en s'appuyant sur de nombreuses citations tirées des Écrits bahá'ís.

A l'heure de la célébration du centenaire du décès de 'Abdu'l-Bahá(1844–1921) , il a été proposé cette anthologie conçue pour aider à une réflexion profonde sur sa vie, sa mission et ses qualités uniques.

'Abdu'l-Bahá était un ami, un guide et un confident de toute l'humanité. Ceux qui l'ont rencontré ont reconnu un caractère d'une vertu incomparable, un amour et un altruisme universels, une acuité spirituelle extraordinaire et une connaissance surhumaine. Par ses soins personnels pour les pauvres et les vulnérables de la société, sa participation aux discours de l'époque, ses Écrits et sa promotion des enseignements bahá'ís, 'Abdu'l-Bahá était l'incarnation vivante de l'alliance de Baha'u'lláh, chargé de propager et de préserver l'unité d'une religion mondiale émergente.

Né de la nécessité d'aborder la situation critique des hommes d'origine africaine aux États-Unis, et des afflictions uniques qui leur sont imposées, le Black Men's Gathering a été fondé en 1987 comme une initiative individuelle. Depuis ses humbles origines dans une chambre d'hôtel de Greensboro où se réunissaient les douze premiers participants, le Gathering allait grandir et évoluer au cours d'un quart de siècle pour accueillir des centaines de personnes dans une atmosphère d'amour, de fraternité et de dévotion à la cause de Dieu. Anchor of Faith nous donne un aperçu de l'esprit vibrant du Gathering, détaille son histoire, son évolution et son influence, et met en lumière les innombrables voies de service empruntées par ses participants, tant dans leur pays que dans le monde entier.

Recueil de conférences  prononcées à Strasbourg les 2&3 novembre 1985.

Le 24 octobre 1985, l'Assemblée générale des Nations Unies proclamait l'an 1886, Année internationale de la Paix.

A cette occasion, le message de la paix de l'institution suprême baha'ie, la Maison Universelle de Justice, était remis à tous les Chefs d’État.
L'Association européenne francophone pour les études baha'ies a donc choisi ce thème pour sa rencontre annuelle.

Ásíyih Khánum, une grande figure féminine sans précédent du XIXe siècle, née dans une famille aristocrate persane, surnommée Navváb et qui portera plus tard le titre 'La feuille La Plus Exaltée' , est contrainte en janvier 1853 de quitter son pays natal avec ses deux enfants, pour suivre son saint époux Bahá'u'lláh, porteur d'un nouveau message spirituel destiné à régénérer l'humanité.

Extraits de lettres écrites par la Maison Universelle de Justice ou en son nom, précédés de brèves notes de synthèse par le Département de la recherche de la Maison universelle de Justice.

Août 1998.

Dans la foi Bahá'ie, il n'y a ni prêtres, ni pasteurs , ni clergé d'aucune sorte. Lorsque, dans une localité, il y a neuf croyants adultes ou plus, une assemblée spirituelle locale y est établie afin de s'occuper des affaires de la foie bahá'ie dans cette région. Cette compilation apporte les informations dont vous aurez besoin en tant que membre de cette assemblée ou comme bahá'i de la localité.

Awakening: A History of the Bábí and Bahá'í Faiths in Nayríz est un récit inspirant des persécutions religieuses brutales qui ont eu lieu en 1850, 1853 et 1909 dans la ville de Nayríz, en Iran, contre ses habitants bábís et bahá'ís. À cette époque, les citoyens de la ville, encouragés par un clergé musulman et un gouvernement corrompus, ont lancé plusieurs vagues de massacres contre les babis, puis les bahá'ís, qui y vivaient. Ce type de persécution se poursuit aujourd'hui en Iran à l'encontre des bahá'ís, à un niveau plus subtil, et l'histoire des babis et des bahá'ís à Nayríz nous rappelle ce qui peut arriver lorsque le fanatisme religieux et la paranoïa remplacent la pensée rationnelle et la tolérance.