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En 1900, la première communauté bahá'ie européenne se formait à Paris grâce aux âmes qui se mirent à servir le royaume de Dieu sur le sol français. L'une de ces âmes éprises du message divin de Bahá'u'lláh fut Edith lawrence Sanderson, une bahá'ie américaine de la première heure qui était présente à Paris. Elle fait partie de ceux dont la fermeté dans la foi Bahá'ie avait un goût d'héroisme.

Livre de prières en espagnol, 44 Prières de 'Abdu'l-Bahá nouvellement traduites en anglais et publiées à l'occasion du centenaire de sa mort.

L'embryon est " un morceau de chair " pour le Pr Edwards, une personne en devenir pour d'autres. Autant de questions d'ordre médical, biologique ou spirituel qui trouveront des réponses à la fois techniques, déontologiques mais aussi juridiques et qui se heurteront aux arguments psychologiques, sociologiques, culturels et théologiques. 

Comment aplanir les différends sans abolir les différences? Comment réaliser l’unité sans sombrer dans l’uniformité ? Et puisqu’il n’est de « communauté sans communion », sur quelles valeurs fonder l’Europe, de quel esprit l’animer, de quel élan le mouvoir ?

Bahá’u’lláh, fondateur de la foi bahá’íe, révélait en 1891 les paroles suivantes :

« Prions Dieu [ …] qu’il daigne assister les rois de la terre, […] afin qu’ils établissent la moindre paix.
Que Dieu les aide par sa grâce fortifiante ! Cette paix est le meilleur moyen pour assurer la tranquillité des nations. Il incombe aux souverains du monde - que Dieu les assiste - de s’y attacher fermement dans l’unité, car elle est le principal instrument de la protection de l’humanité tout entière… » Bahá’u’lláh,Épitre au fils du Loup

Ce titre décrit l'effet de la nouvelle révélation sur dix-huit des disciples les plus importants de Baha'u'lláh en Iran. Ils sont issus des milieux les plus variés pour atteindre des sommets de distinction et d'abnégation. «Rien ne les intimidait», écrit l'auteur, «aucun coup ne les a jamais détournés de leur droit chemin ... Servir la foi de Bahá'u'lláh était le seul objectif qu'ils connaissaient.

Enoch Olinga était le premier croyant Africain à être pèlerin, le seul bahá'i Africain à avoir jamais rencontré le Gardien, et ses expériences en Terre Sainte le marquèrent pour toujours.  Quand il fut élevé au rang de main de la cause l'été de cette même année(1967), ce fut un honneur et une consécration. Extraits de l'avant-propos de 'Ali Nakhjaváni.

Ce message  tiré de la version anglaise 'Success in Teaching' de 1991 a été révisé et approuvé dans son intégralité par Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khánum.

Enveloppe 162x229 mm de différentes couleurs , 120g/m2.

Accompagnerons parfaitement les cartes calligraphiées.

Enveloppe 162 x 229 mm de différentes couleurs , 120g/m2.

Accompagnerons parfaitement les cartes postales

L'Association d'études bahá'íes pour l'Europe francophone est heureuse d'avoir pu réunir cet ensemble d'articles et de le publier au moment où les problèmes écologiques préoccupent aussi bien les autorités que l'individu. C'est, au fond, de notre destinée sur cette planète qu'il est question.  Les structures politiques et économiques actuelles du monde sont encore fortement enracinées dans les principes de souveraineté nationale et d'intérêts particuliers; elles ne se prêtent pas à relever le défi que nous lance cette nature que la civilisation technicienne voulait dominer et contrôler à sa guise à jamais.Cette vérité saute de plus en plus aux yeux et nous invite à la fois à. réfléchir et à agir.

Épitre révélée par Bahá'u'lláh en 1891 au Shaykh Mohammad-Táqi, cruel chef religieux qui fera preuve d’une hostilité implacable envers les bahá’ís. Cette épitre est un des derniers écrits de Bahá'u'lláh et constitue un véritable résumé de son œuvre.Bahá'u'lláh montre tout le bien que le Shaykh pourrait faire à son pays en se joignant à lui, au lieu de combattre ses idées.