Nouvelles traductions de la Tablette au Professeur Auguste Forel ( y compris dans le document le fac-similé et la transcription littérale) et de la Tablette à l'Organisation centrale pour la paix durable (d'après la version anglaise approuvée par le Centre mondial de février 2002).

Les chroniques de Nabil pour enfant.

Ô Seigneur Dieu ! rends-nous semblables aux vagues de la mer, aux fleurs du jardin, unis et en accord par la grâce de ton amour. Ô Seigneur ! réjouis les cœurs par les signes de ton unité et rends les hommes semblables à des étoiles resplendissant des mêmes sommets de gloire, à des fruits de choix mûrissant sur l'arbre de vie.

En vérité, tu es le Tout-Puissant, l'Absolu, le Généreux, l'Indulgent, le Magnanime, l'Omniscient, l'unique Créateur !

Livres de Prières, Éd.2015, M.E.B.

L'originalité de cet ouvrage est dans la rencontre par Romain Rolland de la foi baha'ie, en 1915, rencontre peu connue de ses admirateurs, premiers pas dans sa quête de solutions en cette période de guerre et d'intolérance, qui le fait entrer dans le concept de l'internationalisme relié au religieux. La pensée de Romain Rolland, sa notion personnelle de pacifisme est plus que d'actualité.

La doctrine de l'Alliance est fondamentale dans la Révélation de Bahá'u'lláh : exposée d'une manière très explicite, elle évite les nombreuses interprétations divergentes. Elle concerne l'alliance générale qui présente Bahá'u'lláh comme le promis de toutes les religions, mais aussi l'alliance particulière que Bahá'u'lláh a conclue avec ses disciples pour assurer l'unité de sa communauté.

L'unicité de Dieu, un principe fondamental pour éclaicir, facilité, faire comprendre les relations entre toutes les religions, qui en réalité sont les étapes d'une seule religion divine, tel est le thème de ce nouveau numéro de "la pensée bahá'ie".

Grâce aux moyens actuels de communication et d'action, la vision planétaire s'accentue et se précise. Le sentiment d'un vaste chantier où l'être humain est chahuté de toute part nous donne l'occasion de retrousser les manches et la chance inouïe de participer au réaménagement général... Parce qu'il faut repenser le monde sur la base  du respect.

Collection "Des vies" Née en 1900 en Hongrie, fille d’un auteur et journalsite célèbre, Renée Szanto-Felbermann sera journaliste elle-même. Elle devient bahá’íe en 1937, la première de son pays. Elle connaît les deux guerres mondiales et échappe de peu à la déportation vers un camp de la mort. À la suite de l’insurrection de 1956 elle peut quitter la Hongrie et s’installer avec sa famille e...

Contribution à la dix-huitième session de la commission des Nations Unies pour un développement durable le 3 mai 2010 à New-York.

Le but de ce manuel est de mettre en relief, clairement et simplement, le travail du secrétaire d'une Assemblée Spirituelle Locale. C'est une lourde responsabilité , mais c'est également une source de satisfaction comme chaque fois que l'on sert la cause de Bahá'u'lláh. Nous espérons que ce manuel aidera à remplir cette fonction et accomplir ce travail avec compétence.

Savez-vous ce qu'est un jour saint ? C'est lorsque quelque chose de très spécial se produit, quelque chose qui vient de Dieu. Adam, Moïse, Jésus, Muhammad, le Báb et Bahá'u'lláh viennent de Dieu et le jour de leur naissance est devenu un jour saint, célébré par ceux qui les aiment.
Le jour où quelque chose d'important s'est produit dans la vie d'un messager de Dieu devient aussi un jour saint.
Les bahá'ís ont neuf jours saints particulièrement importants et, ces jours-là, il est interdit de travailler. Certains de ces jours sont joyeux, comme la célébration de la naissance de Bahá'u'lláh d'autres sont tristes, comme la commémoration du martyre du Báb.
Le premier jour dont je vais vous parler est différent des autres : il s'agit de Naw-Ruz, qui signifie 'Nouvel An'.

Cette compilation sera certainement reçue de tous comme un don de l’Assemblée spirituelle nationale des bahá’ís de France aux bahá’ís francophones afin qu’ils ne soient pas diminués, ne serait-ce qu’un instant, par les réactions émotionnelles légitimes lors du décès d’un proche ou qu’ils ne laissent pas leur entourage dans le marasme des interrogations lorsque vient leur tour de disparaître.