Écrits saints & Textes de la Maison Universelle de Justice

Cinq tablettes révélées par Bahá’u’lláh à l’intention de la communauté zoroastrienne. La première est adressée à un zoroastrien éminent, Manikchi Sahhib, vivant aux Indes. Il avait rencontré Bahá’u’lláh à Bagdad et lui avait écrit pour poser quelques questions. Comme cette réponse n’avait pas entièrement satisfait Manikchi Sahhib, celui-ci avait demandé des informations complémentaires. Elles f...

Nouvelles traductions de la Tablette au Professeur Auguste Forel ( y compris dans le document le fac-similé et la transcription littérale) et de la Tablette à l'Organisation centrale pour la paix durable (d'après la version anglaise approuvée par le Centre mondial de février 2002).

Nouvelles traductions de la Tablette au Professeur Auguste Forel ( y compris dans le document le fac-similé et la transcription littérale) et de la Tablette à l'Organisation centrale pour la paix durable (d'après la version anglaise approuvée par le Centre mondial de février 2002).

Tablette du Feu et Grande prière de guérison, Bahá'u'lláh

Les prières prescrites au quotidien et quelques autres comme 'la prière de guérison', 'la Tablette à Hamad', ont été dotées par Baha'u'lláh d'une puissance et d'une signification particulières; elles devraient donc être acceptées comme telle et récitées par les croyants avec une foi et une confiance absolue afin de communier plus intimement avec Dieu, et de conformer davantage à ses lois et ses préceptes.

Extrait d'une lettre écrite au nom de Shoghi Effendi.

Tablettes révélées  après le Kitáb-i-Aqdas.

Compilées par le Département de la recherche de la Maison universelle de justice.

Une compilation préparée en janvier 1922 par lady Blomfield et Shoghi Effendi.

Ce recueil est un guide de référence des récits et des écrits sur l'Ascension de Bahá'u'lláh. Il peut être utilisé comme guide pour les commémorations de jours saints, ou pour approfondir l'histoire et la signification de la fin d'une époque.

Cette étude du Súrih du Temple de Bahá'u'lláh a pour but de fournir au lecteur les outils qui lui permettront de mieux comprendre les symboles et la structure complexes qui sous-tendent toute tentative d'interprétation du sens et de l'objectif de cette œuvre essentielle. À cette fin, Hatcher démêle les principaux symboles employés par Bahá'u'lláh et explique le cadre stimulant dans lequel il a intégré des questions complexes dans un dialogue entre lui-même, alors qu'il est emprisonné dans le Siyah-Chál, et le Saint-Esprit, personnifié sous la forme de la servante du ciel.

Ce titre contient sept tablettes, toutes révélées avant 1863.Il comprend une traduction révisée des sept vallées et des quatre vallées ainsi que la traduction attendue du poème Rashh-i-‘Amma(Les nuages du royaume d'en-haut),révélé dans le Síyá-Chál('fausse noire') à Téhéran.Cette œuvre poétique est une réflexion poétique sur ses premières allusions à sa position en tant que Manifestation de Dieu.

Dans le Bayán persan, le Báb a fixé le moment exact du début de sa révélation à deux heures et onze minutes après le coucher du soleil, le soir du 23 mai 1844. Chaque année, à cette date, les bahá'ís du monde entier se rassemblent pour commémorer cet événement - l'aube d'une nouvelle ère dans l'histoire religieuse.

Quatre lettres de la Maison universelle de justice explorant des questions cruciales sur les institutions jumelles de l'ordre administratif.