Livres

Conférences d'octobre 1999  sur le thème de l'éducation “ Une discussion cruciale en cette fin de siècle où les références et modèles du passé sont remis en question et où nous sommes appelés à chercher de nouveaux modèles et approches. ”

Parmi les sujets abordés , on peut trouver :

- La distinction entre l'instruction et l'éducation

- La Complémentarité des différents vecteurs de l'éducation (école, parents, société)

- L'Éducation religieuse/l'éducation laïque alternatives ou complémentaires

- L'Influence de l'éducation sur le développement social

- L'éducation et les nouveaux moyens techniques de transmission du savoir

- L'éducation comme facteur d'émancipation de la femme

- L'étude de divers systèmes et modèles éducatifs.

- Etc...

Dépliants de 4 feuillets qui présente  Bahá'u'llah et ses enseignements.

Dépliant de 3 feuillets qui présente la foi Bahá'ie.

Edition de Librairie Bahá'ie  avec lien d'information français.

Dépliant de 3 feuillets sur la foi Bahá'ie.

La mélodie divine est une collection de joyaux tirés des Écrits de la foi bahá'íe qui font référence à la parole de Dieu comme à une musique émanant de la colombe mystique ou du rossignol du paradis. Ce concept magnifique et mystique ne se réfère pas seulement à la parole divine en tant que mélodie, mais aussi à l'appel spirituel qui nous est lancé de diffuser la parole divine par le chant et d'élever nos voix à la louange et à la glorification de Dieu.

Comment aplanir les différends sans abolir les différences? Comment réaliser l’unité sans sombrer dans l’uniformité ? Et puisqu’il n’est de « communauté sans communion », sur quelles valeurs fonder l’Europe, de quel esprit l’animer, de quel élan le mouvoir ?

Bahá’u’lláh, fondateur de la foi bahá’íe, révélait en 1891 les paroles suivantes :

« Prions Dieu [ …] qu’il daigne assister les rois de la terre, […] afin qu’ils établissent la moindre paix.
Que Dieu les aide par sa grâce fortifiante ! Cette paix est le meilleur moyen pour assurer la tranquillité des nations. Il incombe aux souverains du monde - que Dieu les assiste - de s’y attacher fermement dans l’unité, car elle est le principal instrument de la protection de l’humanité tout entière… » Bahá’u’lláh,Épitre au fils du Loup

Enoch Olinga était le premier croyant Africain à être pèlerin, le seul bahá'i Africain à avoir jamais rencontré le Gardien, et ses expériences en Terre Sainte le marquèrent pour toujours.  Quand il fut élevé au rang de main de la cause l'été de cette même année(1967), ce fut un honneur et une consécration. Extraits de l'avant-propos de 'Ali Nakhjaváni.

L'Association d'études bahá'íes pour l'Europe francophone est heureuse d'avoir pu réunir cet ensemble d'articles et de le publier au moment où les problèmes écologiques préoccupent aussi bien les autorités que l'individu. C'est, au fond, de notre destinée sur cette planète qu'il est question.  Les structures politiques et économiques actuelles du monde sont encore fortement enracinées dans les principes de souveraineté nationale et d'intérêts particuliers; elles ne se prêtent pas à relever le défi que nous lance cette nature que la civilisation technicienne voulait dominer et contrôler à sa guise à jamais.Cette vérité saute de plus en plus aux yeux et nous invite à la fois à. réfléchir et à agir.

Les bahá'ís soutiennent une véritable mondialisation, explique Ali Nakhjavani, dans son allocution au cours des rencontres des 13&14 novembre 2010.

'Le point de vue bahá'í est que le processus de la mondialisation, considéré sur un plan théorique et dans l'absolu, n'est pas seulement souhaitable , mais est appelé à constituer  une étape incontournable lorsque, aujourd'hui et dans le futur, les intérêts sociaux, politiques et matériel seront pleinement considérés et aussi pleinement et justement implémentés.'

Dans les démocraties (environ 45 % de la population mondiale),l’époque des combats pour le droit de vote des femmes et de leur éligibilité est désormais derrière nous .Mais dans les faits, l’égalité réelle n’est pas encore concrétisée.
Les conférences rassemblées, ici, essaient de dresser un état des lieux de la question féminine, de se réjouir des progrès accomplis, certes, mais de désigner aussi clairement les chantiers en cours et les domaines où nos efforts doivent porter pour qu’il y ait davantage de justice.
L’égalité entre l’homme et la femme est un élément important de la foi bahá’íe. Les textes fondateurs, écrits entre le milieu du XIXe et le début du XXe siècle, stipulent déjà clairement que les filles et les garçons doivent être éduqués avec le même soin et le même amour.

Ce terme d'excellence est le contraire d'une notion de performance à tout prix  qui est souvent exalté et encouragée. Cette excellence, 'Abdu'l-bahá nous en parle en termes positifs, disant: "Je désire pour vous la distinction spirituelle, à savoir: vous devez vous distinguer par l'amour de l'humanité, par l'unité et l'accord, par l'amour de la justice."...Promulgation of Universal Peace,p.185.

Voici le dernier numéro qui termine l'adieu et les remerciements chaleureux du comité de 'la Pensée Bahá'íe'.

L'article de fond de ce numéro traite du thème de la promesse de la venue des Promis de tous les âges, dont toutes les religions parlent dans leurs prophéties respectives.