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Dans un style attrayant, avec de nombreuses images colorées, cette brochure décrit le voyage de Bahá'u'lláh en exil de Téhéran à Acre.

Librement adapté de "Voyage en exil - L'histoire de Bahá'u'lláh" par Mary Firman

Rooth est une jeune fille à l'esprit ouvert, née dans un monde étroit, fait de conflits et d'oppositions. Refusant d'accepter les points de vue partiels de ceux qui l'entourent, elle laisse ses yeux curieux parcourir toutes les facettes d'un Trooth.

Les aînés sont consternés, mais les autres enfants sont ravis de voir ce qu'elle voit - et ils ne seront plus jamais les mêmes".

Objectif

Acquérir une compréhension de certaines des caractéristiques qui doivent distinguer les jeunes,une condition préalable pour engager les pré-jeunes dans un programme pour leur habilitation spirituelle.

Dans le  troisième volume, l'histoire du sanctuaire au dôme doré du Báb, se dressant dans les terrasses du jardin sur le mont Carmel à Haïfa, en Israël, décrit la construction d'un escalier avec 19 terrasses. Le sanctuaire du Báb est un symbole de la foi bahá’íe, une religion mondiale qui envisage une société mondiale pacifique fondée sur le principe de l’unité de l’humanité.

Petit livre de prières en anglais cartonné et joliment illustré.

Ce livre remet en question la croyance répandue dans la société actuelle selon laquelle les sciences et les arts sont des domaines distincts, voire opposés, des domaines d'apprentissage non liés et distincts nécessitant soit une "intelligence" particulière (pour les scientifiques), soit un "talent" particulier pour les artistes.

Forte d'une expérience de plusieurs décennies en tant qu'artiste et enseignante, Margaret Appa explore la perspective des enseignements bahá'ís  selon laquelle la science est considérée comme tout système de connaissances et l'art comme toute forme de compétence permettant d'appliquer ce système de connaissances dans la pratique : "La science est la connaissance et l'art est l'application de la connaissance ou l'application de la science".

La foi bahá'íe a vu le jour au milieu du XIXe siècle en Iran,coïncidant avec l'invention du télégraphe ; les gens pouvaient lire les actualités dans les journaux et se déplacer relativement rapidement.Puis vint une décennie unique dans l'histoire de la foi bahá'íe.Entre 1964 et 1973,un grand nombre de jeunes se sont convertis à la foi bahá’ie.Que recherchaient-ils et pourquoi ont-ils trouvé les réponses dans la foi bahá'í?Et qu'est-ce qui leur a permis de rester activement engagés dans la religion pendant un demi-siècle?

Vance a interviewé des bahá'ís américains qui ont entendu parler de cette religion pour la première fois alors qu'ils étaient encore adolescents ou au début de la vingtaine et qui sont devenus les premiers bahá'ís de leur famille, des croyants du deuxième siècle.

Les Templiers allemands : leurs croyances, leur mission et leurs liens avec les bahá'ís de Haïfa. Qui étaient les Templiers allemands vivant à Haïfa au XIXe siècle, et qu'est-ce qui les a poussés à quitter leur patrie allemande pour fonder une communauté en Palestine ? Qui étaient les bahá'ís vivant en Palestine au XIXe siècle, et pourquoi avaient-ils été bannis dans la ville-prison d'Acre ? Et quel lien pouvait bien exister entre deux groupes aussi différents, issus de cultures si éloignées, l'un de l'Orient et l'autre de l'Occident ?

Voici un récit clair, direct et facile à lire de la vie remarquable de 'Abdu'l-Bahá, le fils de Bahá'u'lláh, fondateur de la foi bahá'íe. Ce titre poursuit l'histoire de l'établissement et de la croissance de la Foi de Bahá'u'lláh. 

Nous voyons 'Abdu'l-Bahá dès ses premiers jours en Perse, pendant les terribles persécutions des Bábís jusqu'à son exil à travers le Moyen-Orient à 'Akká. Nous apprenons comment 'Abdu'l-Bahá a protégé son père dans la ville-prison et a pris sur ses épaules les grandes responsabilités de la Cause après le décès de son père. 'Abdu'l-Bahá et ses voyages en Occident figurent parmi les nombreux événements décrits dans cette histoire passionnante de celui que l'on appelle le "Mystère de Dieu", l'"Exemplaire parfait" et le "Centre de l'Alliance".