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En 1912, Abdu'l-Baha s'est rendu à New York. Ce récit relate une rencontre qu'il a eue avec un enfant qui était racialement différent du groupe d'enfants qui l'avait rencontré.

Le livret 3 , première année contient trois unités 'Quelques principes d'éducation bahá'íe', 'Leçons pour la première année' et 'Conduire des classes d'enfants'.

Objectif

Acquérir une compréhension de certaines des caractéristiques qui doivent distinguer les jeunes,une condition préalable pour engager les pré-jeunes dans un programme pour leur habilitation spirituelle.

Dans le  troisième volume, l'histoire du sanctuaire au dôme doré du Báb, se dressant dans les terrasses du jardin sur le mont Carmel à Haïfa, en Israël, décrit la construction d'un escalier avec 19 terrasses. Le sanctuaire du Báb est un symbole de la foi bahá’íe, une religion mondiale qui envisage une société mondiale pacifique fondée sur le principe de l’unité de l’humanité.

Ce livre remet en question la croyance répandue dans la société actuelle selon laquelle les sciences et les arts sont des domaines distincts, voire opposés, des domaines d'apprentissage non liés et distincts nécessitant soit une "intelligence" particulière (pour les scientifiques), soit un "talent" particulier pour les artistes.

Forte d'une expérience de plusieurs décennies en tant qu'artiste et enseignante, Margaret Appa explore la perspective des enseignements bahá'ís  selon laquelle la science est considérée comme tout système de connaissances et l'art comme toute forme de compétence permettant d'appliquer ce système de connaissances dans la pratique : "La science est la connaissance et l'art est l'application de la connaissance ou l'application de la science".

Voici un récit clair, direct et facile à lire de la vie remarquable de 'Abdu'l-Bahá, le fils de Bahá'u'lláh, fondateur de la foi bahá'íe. Ce titre poursuit l'histoire de l'établissement et de la croissance de la Foi de Bahá'u'lláh. 

Nous voyons 'Abdu'l-Bahá dès ses premiers jours en Perse, pendant les terribles persécutions des Bábís jusqu'à son exil à travers le Moyen-Orient à 'Akká. Nous apprenons comment 'Abdu'l-Bahá a protégé son père dans la ville-prison et a pris sur ses épaules les grandes responsabilités de la Cause après le décès de son père. 'Abdu'l-Bahá et ses voyages en Occident figurent parmi les nombreux événements décrits dans cette histoire passionnante de celui que l'on appelle le "Mystère de Dieu", l'"Exemplaire parfait" et le "Centre de l'Alliance".

Le Dr Tahirih Vajdi raconte la vie de Shirin Boman, plus connue sous le nom de Mummy, dans un langage qui touche le cœur des lecteurs. Ce livre aidera certainement à comprendre les sacrifices des premiers croyants et leur empressement à servir la foi.  Ce livre présente le contexte et les circonstances qui ont favorisé le début de l'enseignement de masse en Inde et le développement progressif des communautés dans différentes régions de l'Inde, y compris les îles Andaman et les pays voisins, le Népal et le Bangladesh.  

La vie et le travail du Gardien racontés par des pèlerins et des visiteurs, ainsi que par ceux qui ont travaillé pour l'assister. 

Shoghi Effendi à travers le regard du pèlerin raconte l'histoire du ministère du Gardien depuis 1922, lorsque le jeune Shoghi Effendi, âgé de 24 ans à peine, a été chargé de diriger les affaires d'une foi mondiale. Plutôt qu'une biographie, il s'appuie sur les journaux intimes et les lettres des nombreux pèlerins et visiteurs des lieux saints bahá'ís de Haïfa et de 'Akká, ainsi que sur les récits de ceux qui ont travaillé pour aider le Gardien dans ses nombreuses et extraordinaires réalisations.

Le volume I (1922-1952) couvre les années où le Gardien jetait les bases de l'Ordre administratif bahá'í destiné à culminer dans l'Ordre mondial de Bahá'u'lláh.

L'histoire, à travers les yeux de ceux qui étaient là, de la Croisade de dix ans, y compris la mort tragique et prématurée de Shoghi Effendi en 1957 et la décision des Mains de la Cause de Dieu, de poursuivre le plan du Gardien jusqu'à sa conclusion réussie et l'établissement de la dernière pièce de l'Ordre administratif de Bahá'u'lláh, la Maison universelle de justice. 

Alors que le premier volume (1922-1952) couvrait les années où Shoghi Effendi jetait les bases de l'Ordre administratif bahá'í destiné à culminer dans l'Ordre mondial de Bahá'u'lláh, le présent volume commence par l'ouverture de la décennie dramatique 1953-1963 avec le lancement du plan spirituel mondial de dix ans portant la Foi de Bahá'u'lláh dans tous les endroits de la planète.